世博会的绿色通道因为各种问题，已有多个国家关闭，在这些问题当中被大家认为最严重的似乎应该是所谓的“九个人推一位老人进世博”的新闻以及它的盲目炒作。刚看到这则新闻时，笔者也是愤慨不已，这不是丢中国人的脸吗？中国费尽千辛万苦争取到世博会的主办权容易吗？这样的行为简直就是在打自己的脸啊，既埋怨又恨铁不成钢，就愈加关注这则新闻。
后来在持续的关注中才发现，这是一个无头无尾的新闻，没有当事人解释事情的起因（为什么他们要九个人去陪这位老人），这位老人到底多大年纪？这九个人是不是他的亲人？只是有这么一个现象：所有的舆论就把它上升到中国人的低素质、劣根性上去了。
从中国的传统文化来说，中国人最喜欢的戏剧、影视、小说里往往都是一个大团圆的结局；中国人最喜欢的庆祝方式是亲朋好友齐聚一堂；中国老人最喜欢的景象是儿孙绕膝……大家族，大家乐，四世同堂，这是中国人的幸福观，这是中国老人的精神渴望。而世博会，这个盛大而又具有诱惑力的享受之旅就这么华丽的摆在了中国人的眼前。在这样的一个文化背景下，我们不妨做如下假设：假设是这位老人身患疾病想在这最后的时刻与所有亲人一起在世博留下美好的回忆，假设是这位老人想借世博这个盛会让他也许并不和睦的孩子们重新走在一起，假设是……，我们有太多太多的假设，但我们可以肯定的是即使所有的假设都不存在，这位被九个亲人陪同观看世博的老人也一定是最幸福的老人，因为对这位老人来说这是一场精神上的盛宴。君不见，也是在上海发生过两个儿子因争居住权而迁怒于母亲的新闻？君不见在一个进入老龄化的时代，许多年轻人愿意花巨大的精力养宠物而不愿理会身边老人的哪怕小小的一点精神需求？
前几年，在全球热映的电影——《拯救大兵瑞恩》让我们知道，西方对于亲情和人性的高度重视，是能通过8个人的牺牲风险来换取一位母亲的儿子的活着来实现的。那么在中国，我们九个人陪一位亲人同游世博，如果情有可诉，如果情有可原，如果能证明他们确实是一家人，我们为什么不能成全他们呢？我们为什么不能有一个好的假设呢？按盲目指责的年轻人的观点，假如他被列为拯救大兵的行列，他会不会以自己也有母亲来拒绝这种命令呢？
在这个事件当中，成为人们心灵上的盲点，被人们严重忽视的是：相对于孕妇、残疾人所表现出来的身体要求，老人们希望和孩子一起一直走在世博会上是让人更值得关注的精神需求。世博会第一次在中国主办，世界没有考虑到中国的传统文化观念；政府也忽视了这种家庭观念的倡导与宣传；而某些媒体、批评者更是缺少了对中国传统文化的认同感、荣誉感，自信感，所以一旦出现这种现象，他们那层薄弱的传统文化底线就立刻垮掉，甚至有些人迫不及待的掉转枪头，帮腔帮调的开始攻击以此来表明清白，跟“低素质的同族”划清界限，这才是最让人脸红的地方。
我们更愿意相信，政府有义务让世博局以及承办方了解中国的传统文化观念，了解中国老人特殊的精神需求，并制定更科学、人性的“统一办法”，使绿色通道尽快开通；排队的年轻人多付出一点耐心，共同营造一个中国人喜庆的而不是鸡斗的盛会。
南非世界杯，有多少人在批判现场那些高分贝的喇叭轰鸣声，在外人看来这可能是一种不礼貌、不道德的行为，那些喇叭简直是让人难以忍受的噪音。可在南非人民的眼中，这是他们表达激情、彰显热情、延续传统的一种工具，即使全世界都反对，他们也在强势的捍卫着，所以，世界也接受了。而对于中国的世博会，在中国传统文化观念的梳理与坚持上，某些盲目批评者却做了逃兵，这是中国传统文化在传承上的败笔之处。
