赵先德：中华优秀传统文化在学前教育中的现代化运用近日，深圳崇德动漫乐学乐园儿童性格养正研究中心“儿童性格涵养教学法”研发团队受汉中教育局邀请，参与了由汉中市民办教育协会、南郑区教育体育局主办的汉中市幼儿园园长培训会，就“中华优秀传统文化在学前教育中的应用”展开分享与讨论。约300名汉中公办、民办幼儿园园长参与了本次培训。 据悉，2019年7月15日，“儿童性格涵养教学法”落地陕西省汉中市民办幼儿园，经过一年多的实践，受到当地一线园长和老师的广泛认同和赞誉。 会上，儿童性格涵养教学法学科带头人赵先德老师，通过线上视频的方式，以《中华优秀传统文化在学前教育中的现代化运用》为题，与各位园长分享了自己对于学前教育的理解。现将内容摘录如下。
赵先德老师在汉中园长培训会上进行视频分享 各位汉中的园长、老师、各位同仁，大家好！非常遗憾，这次因故不能到现场与大家一起交流。不过科技的发达，让我们也能通过这种线上视频的方式一起来分享。 汉中是历史文化名城，很多人都是从诸葛亮的《出师表》开始了解汉中，我也是。《出师表》中有一句：“自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉......”让我们国家的中学生都知道了汉中这个地方。 汉中有很多名人，也有很多传颂千古的故事。不知大家有没有听说过李穆姜？李穆姜是汉中的一位母亲。她共有四个孩子，其中三个是她的养子。但她对这几个孩子都是视如己出，爱护有加，赢得了孩子们的敬爱和他人的赞赏。这就是中华民族传统文化中“仁爱”的典范，母爱的典范。
李穆姜画像 今天，我们讲中华优秀传统文化在学前教育中的现代化应用，像李穆姜教子这种本土的故事用好，找到仁爱的积极意义，让汉中的孩子了解自己家乡的优秀传统文化，进而认识中国优秀传统文化，实现代际的传承，或许是最好的途径。 中华优秀传统文化的传承要有方法 2017年，中办国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》，要求各地区各部门要“把中华优秀传统文化传承发展贯穿国民教育始终”。其中，还特别提出要创作系列绘本、童谣、动画等用于学前教育。 为什么要提出创作绘本、动画等呢？其实就是怕传统文化的传承陷入一种摇头晃脑、死记硬背的模式中，不仅没法传承，还可能会让孩子对这些优秀的传统文化产生抵触心理，这是不行的。
儿童性格涵养教学法中以儒家经典故事创编的立体绘本 优秀传统文化的传承需要用孩子们感兴趣的方式来进行，才能达到其目的。在这一点上，“儿童性格涵养教学法”已经得到了全国范围内的广泛认可。“儿童性格涵养教学法”通过绘本故事、动画、游戏、戏剧表演等孩子们感兴趣的方式来渗透优秀的儒家文化，让孩子们在乐趣中了解、接受并内化成认知。 什么是中华优秀传统文化？ 我们讲要传承中华优秀传统文化，那什么是中华优秀传统文化呢？在解决这个问题之前，我们先来了解一个概念：文化。 文化是什么？我认为，文化就是被文明教化的行为习惯，以及教化文明的行为方式。它不是指你的学历高低、会几门外语等，它考察的是一个人的行为习惯是否受到了文明的教化，一个人不管是博士生还是文盲，衡量其有无文化的标准在于，他是否懂得礼让他人，是否懂得克己待人，是否懂得服务社会，是否能在细枝末节中去约束自己的言行举止以利于他人。 中华优秀传统文化，是在历史长河的淘洗中，沉淀下来的文明精华，千百年来渗透在我们生活的方方面面，成为我们文化的基因，指引着我们的行为举止。优秀传统文化的传承、自信、转化和发展，需要教育的支撑，且需要从儿童早期就开始培养。
孔子诞辰日，乐学乐园的孩子们和老师一起行尊师礼 在古代，那时候还没有幼儿园，当时人们的教化方式是靠什么？我们现在知道，其一就是京剧。京剧是中国文化的重要传播方式之一。这个方式的教育性很大程度上取决于形式的经典，这里给大家介绍两个剧目，《锁麟囊》和《二进宫》。
《锁麟囊》
《二进宫》 《锁麟囊》讲了这样一个故事。登州有一富贵人家的女儿，叫薛湘灵，出嫁的时候收到了一只锁麟囊，里面装着奇珍异宝。在她出嫁的途中，下起了雨，就在一个亭子里避雨。恰巧又来了一花轿，轿子里是一户贫困人家之女，叫赵守贞，由于觉得自己身世凄凉而啼哭。薛湘灵就慷慨地将自己的锁麟囊赠送给了赵守贞。 六年之后，薛湘灵因为水灾和家人失散，流落他乡，进入了卢府当仆人。一日，偶然发现卢府的女主人就是当年赠囊的贫女赵守贞。最后两人结拜为异性姐妹，在赵守贞的帮助下，薛湘灵一家也得以团圆。 这个故事就是告诉人们善有善报，人要向善，要常怀一颗仁爱之心。《二进宫》讲得是两位大臣为了国家和人民，不惧自身生死，两次进宫直言进谏的故事。 过去文化的传承就是靠戏剧的方式，让人们了解是非曲直，传达仁爱与担当的意识。戏剧的生旦净末丑，不同的行当，都有自己的表演特色，表演方式，目的就是便于文化和思想的传达。所以，我们的幼儿教育，也要重视内容传达的形式，要多样化，要富有吸引力，抓住孩子的兴趣和注意力，才能达到其效果。 我们公司做了三部动画片《孔子》、《福娃》和《巧手鲁班》，这三部动画片有一个共同的角色——皮休。《福娃》中皮休的配音演员是黄渤，他在结束配音时，对皮休做了一个解读，他说皮休就是一个人类幼儿时期的形象和化身，虽然调皮、自私，但可以引导。
《孔子》
《福娃》
《巧手鲁班》 黄渤解读的应该说比较到位，我们的学前教育实际上面对的就是像皮休一样的孩子，他们的行为习惯需要我们来引导、涵养，使其形成良好的行为习惯。这也是孩子大脑神经元搭建敏感期不可或缺的。 为什么教育要关注中华优秀传统文化？ 传统文化中有很多值得我们去传承和发展的东西。给大家讲一个有史料记载的真实故事，叫《善有善报》。讲得是一个做生意失败，赔了个精光的义先生，意外发现一个装满银元的袋子。他没有据为己有，而是耐心等待失主并将银元归还，却也因这一善举躲过了沉船。后来失主将其义举告知了自己的老板，老板高薪聘请义先生主管账目，后来又招其当了上门女婿，直接掌管岳父家所有的生意。这就是因为忠义而致家庭和事业双丰收的案例！ 我们的传统文化中有很多这样的事例，向人传达仁爱和担当的意识。 我们公司的名称是崇德动漫股份有限公司，“崇德”，源于《论语》中樊迟和孔子的一段对话。
樊迟从游于舞雩之下，曰：“敢问崇德、修慝、辨惑？”子曰：“善哉问！先事后得，非崇德与？攻其恶，无攻人之恶，非修慝与？一朝之忿，忘其身以及其亲，非惑与？” 大意就是说：樊迟陪孔子在舞雩台下闲游，樊迟问：“请问如何提高自己的品德、清除自己内心的邪念、辨别迷惑？”孔子说：“问得好！先去做事而不谈收获，不就是提高了德行了吗？批评自己的过错，而不去指责别人的过错，这不就是消除邪念吗？一时的墳恨，而忘记了自己的身份，忘了亲人甚至连累亲人，这不就是惑吗？” 崇德、修慝、辨惑，是层层递进的三个境界，而“崇德”是第一位的，因为德行是一个人、一个公司的立身之本。 对中国学前教育现状的思考 目前中国学前教育存在的一个严重问题就是小学化。 两年前，我担任马云乡村助教的特约观察员，到了陇南县海拔3000多米高的一个学校，一个教师拿着一本甘肃教育出版社出版的社会教材教孩子认识长城。老师问：“你们见过长城吗？”没有孩子见过。然后这位老师拿着教材噼里啪啦讲了一节课。老师在上面讲，孩子们在下面自己玩自己的。 课后，我跟那位老师交流，给他提建议，因为学校靠近一条小流沙河，就提议他可以带着孩子们弄一些沙子和水，带孩子们来堆长城，之后再玩一个攻与守的游戏，告诉孩子们，这就是长城的功用。让孩子们在玩的过程中就认识了长城，还乐在其中。这才是游戏教学及去小学化的最佳做法。 我也见过很多幼儿园的教材和作业，有文字填空，英语连线，数字计算......这些真的是孩子在幼儿阶段需要的吗？这些不应该是小学才学习的内容吗？
某幼儿园作业 这也让我们思考：中国学前教育的目的到底是什么？ 在一百多年前，陈鹤琴先生提出：“要培养现代的中国人”。但是这一百多年来，我们的幼教研究者没有告诉大家到底什么是现代的中国人，也没有告诉大家如何培养现代的中国人。
其实这两个问题就是儿童性格涵养教学法要解决的问题，并研究得出了自己的答案及解决方法。第一，什么是现代的中国人？——具备良好的性格的人。第二，用什么样的方法？——用涵养式的教学方法。即用涵养式的教学方法培养具有良好性格的中国人。 培养具备良好性格的中国人 给大家讲个例子。钱伟长作为我国著名的科学家、教育家。他当年考清华时，物理只考了5分，化学和数学一共考了20分。同年9月18日，发生九一八事变，看到日本人的飞机肆意地轰炸中国的土地，钱伟长决定转学物理。最后成为中国近代“力学之父”、“应用学之父”。
为什么物理只考了5分的钱伟长能够成为伟大的物理科学家？钱先生的成就，靠的正是他在明确内心目标之后过人的勤奋和坚持，而后来放弃在美国优越生活回到当时贫苦不堪祖国造飞机大炮的那份执着，更源自于他从小耳濡目染地从自己的四叔，也就是国学大师钱穆那里获得的文化浸润，成就了他敢于担当和付出的性格。 在中国，有两个生在70后，经历非常相似的年轻人 ，一个叫王庆根，一个叫杨培东。一个是斯坦福大学的化学博士，一个是哈佛大学的化学博士。王庆根在高中时期的学习更加出类拔萃，曾获得国际中学生化学奥林匹克竞赛金牌。但是，2012年王庆根因为受抑郁症折磨，跳楼自杀了。比他晚出生一年的杨培东，在2016年却成为了美国最年轻的华裔科学院院士，类似的经历，早期都很优秀，却走向了完全不同的人生……
杨培东 哈佛大学化学博士 美国科学院院士
王庆根 美国斯坦福化学博士， 2012年4月6日，自杀 这样的故事太多了。他们之间有什么样的必然联系呢？一个人的成功和幸福，到底靠什么？ 美国哈佛大学著名的格兰特研究（the Grant Study）曾对268名本科生进行了长达75年的跟踪调查，并在2012年《 Triumphs of Experience: The Men of the Harvard Grant Study》一书中揭示：能预测人生的成功与幸福的要素是：一个感觉被接受、被爱与养育的童年、20-35岁时的移情应对方式、以及温暖的成人关系。尤其是童年时期得到的爱，与人在中年时的薪酬、老年时的幸福感、爱别人的能力密切相关。 007的导演迈克尔·艾普泰德（Michael David Apted），做了一个UP系列的纪录片，跟拍了14位来自英国不同家庭背景的七岁儿童，以采访的形式记录这些孩子从7岁到64岁的生活经历和对人生诸多问题的看法，观察他们的人生轨迹。
《7UP》系列纪录片 它发现：一个人的人生包括事业、财富、家庭等多个方面，都会深深受到其出身、成长环境和教育的影响。坚毅、勇敢、积极、向上等这些性格品质永不过时，它们会支持普通人更加卓越，也会使人面对艰难时刻毫不畏惧。 这部纪录片的导演，在每一集都会说一句令人深思的话，那就是：“让我带一个孩子到七岁，以后随你怎样带，随他怎样长，他会成为什么样的人已是注定（Give me a child until he is seven and I will give you the man）。” 中国有句俗话“三岁看大，七岁看老”。无数先贤大儒成功的经验以及科学研究，其实都殊途同归，都验证了教育的目的应该是性格养正。 用涵养式的教学方法来培养
《子路染布》3D立体绘本 《子路染布》动画flash 儿童性格涵养教学法，创编了很多蕴含性格教育价值的原创绘本。教学法中的戏剧课范本，精选了符合幼儿认知发展，且具有教育价值的儒家经典故事，比如《子路染布》《颜回吃粥》等。这些故事经过童趣化的改编，成为适合孩子们的剧本。从原创绘本欣赏，到 Flash 故事讲述，再到用配音、绕口令等有趣的方式熟悉人物台词，最后到孩子们一同制作剧中需要的道具，一同完成整个剧目的演出，将五大领域的学习和探索实践完美融合起来。
儿童戏剧表演《子路染布》 比如，《颜回吃粥》这个故事是为了让孩子们理解“人不知而不愠，不亦君子乎”这个道理。剧本主线剧情来源于古代典故，其中穿插许多原创支线表演——例如各种小动物、动漫人物皮休等的歌唱或舞蹈表演，其中更是添加了由典故改编成的原创歌曲等。使得戏剧本身变得丰富、有趣，贴合幼儿特性。 除了表演本身，在舞台剧排演过程中也能教会孩子很多与生活息息相关的东西。比如《颜回吃粥》的故事里面有淘米、煮粥的情节，教师就会和孩子们会一起探究米是怎么来的、怎么煮粥等。孩子不仅增长了生活常识，也得到了兴趣的培养。
清远市清城区实验幼儿园《子路染布》登上广东电视台2018年少儿春晚舞台 想象一下，如果没有戏剧，要和学前阶段的孩子说通“人不知而不愠”这个道理恐怕要费上九牛二虎之力，想让孩子产生“共情”恐怕也是难上加难。但通过表演的形式，通过这个剧情简单浅显，但是却倾注了编剧、老师们的用心良苦的剧目，教育的效果就很不一样了。 儿童性格涵养教学法体系中的中华智慧感统区角，是一套蕴含中华智慧的幼儿区角游戏支持系统，是对中国古代传统的六艺，进行现代化，低幼化的改造和创设而来，包含智慧宝盒、曲水行舟、彩虹塔、皮休投壶、鲁班树、射箭、蹴鞠等。幼儿都可以在高低结构不同的多种游戏玩法中，通过亲身操作和游戏体验， 去认识榫卯结构、六艺，锻炼专注力，同时感受到中国传统智慧的精妙之处。
幼儿合作拼装榫卯结构的鲁班树
幼儿射箭
幼儿投壶 如果学前教育以高尚的性格教育为目标，那么良好的性格教育就是实现它的手段。 如果学前教育以培养孩子良好的专注力为目标，那么性格涵养教学法中的手工制作以及中华智慧感统体验就是它的手段。如果学前教育以培养性格中的情感为目标，那么绘本以及故事、戏剧表演就是最好的手段。这才是遵从儿童认知规律的必然选择。 在明确了教育目标后，如果没有采取相应的教育手段，就无法实现目标，也就无法形成有效的教育过程，而涵养式教学方法就是解决之道。 非常感谢大家的倾听，时间有限，今天我就讲到这里，想要讲的东西还有很多，很遗憾不能一一和大家分享，之后有机会我们再在一起交流分享，同时也希望各位园长给予补充和指正。 （该文稿根据录音整理，未经本人审阅） |
